孙教授 陪你学《周易》第 689天
I 地坛又名方泽坛,坐落在京城北郊,与南郊的天坛即圜丘遥遥相对,分别象征着地和天。地坛始建于明代嘉靖九年(1530年),是明清两代帝王祭祀“皇地祇神“的场所,也是我国规模最大、唯一幸存并保持原格局最完整的祭地之所。II 清朝的乾隆皇帝,即位前就有3次代雍正皇帝祭祀方泽,即位后,据统计,更有57次亲自到方泽行礼(他在位时间是60年)。乾隆皇帝每次祭祀方泽都会写诗,有时自己因故来不了,也会写诗。
III 这里介绍下乾隆三十二年(1767年)夏至大祀方泽时,他写的一首七律。(原载《钦定日下旧闻考》,转引自王仲奋《地坛史略》P67,北京燕山出版社1998年版) IV 诗写得不咋地,有几个地方稍作解释。“大裘”即大裘冕,是古代帝王祭服的一种,当然是黄色。古代“天圆地方”的观念应该很久,所以《说卦传》中已有“乾为天,为圜,为父”“坤为地,为母,为布(布肯定是方的)”的说法,天坛的“圜丘”、地坛的“方泽”,就是依此而建,这里也讲“矩规方泽结方丘”,属于老生常谈了。“羲顼”即伏羲和颛顼。又《周易》坤卦卦辞有“安贞吉”之语,所以诗中颈联有“安贞之吉久蒙庥”句,“庥”为“庇荫”之意,全句自是祈求地祇也就是大地母亲保佑的意思。
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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